（白文引用元：法界佛教總會中文網站 https://www.drbachinese.org/ ）
“第四十二章‧達世如幻
佛言。吾視王侯之位。如過隙塵。視金玉之寶。如瓦礫。視紈素之服。如敝帛。視大千界。如一訶子。視阿耨池水。如塗足油。
佛言。 視方便門。如化寶聚。視無上乘。如夢金帛。視佛道。如眼前華。視禪定。如須彌柱。視涅槃。如晝夕寤。視倒正。如六龍舞。視平等。如一真地。視興化。如四時木。“
「第四十二章 世は幻である
仏は言われた。（仏の智慧によって）わたしが王侯の権勢を見る時、それは物の隙間に埃がただよっているようなものだ。純金の宝玉を見る時、それは瓦礫のようなものだ。純白の練絹で仕立てた服（貴族の子弟が着る服）を見る時、それは着古して破れた絹のようなものだ。わたしたちの存在する世界全体を見る時、それは一粒の訶子（ミロバラン。香種や薬種として用いる）のようなものだ。私が阿耨池（阿耨達池。竜王が住むとされた仮想の池。流れ出た無限の清浄水が全世界を潤すと考えられた）の水を見る時、足に少しの油を塗るようなものだ。
また仏は言われた。方便門（例えや言い換えで衆生をみちびく教えの道）を見る時、それは宝聚（六波羅蜜。仏の直説である布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若の教えの道）を見ているのだ。無上乗（人の分別や解釈をこえた究極の仏の教え）を見る時、それは金や帛（に例える仏の究極の教え）を夢に見ているのだ。仏のみちびく道を見る時、それは目の前の一輪の花のようなものだ。禅定（深い瞑想）を見る時、それは須弥壇（仏像を安置する台座）の柱のようなものだ。涅槃を見る時、それは昼夜の別なく目覚めているようなものだ。倒正（物事の是非、正邪）を見る時、それは六頭の龍が舞っているようなものだ。平等（平等性智。物事の差異にとらわれない仏の智慧）を見る時、それはひとつの真地（仏の境地）を見ているのだ。興化（仏の教えを広くおこすこと）を見る時、それは四時（一日の中の朝、昼、夕、夜）の木（の様相、うつり変わり）のようなものだ。」
－－ 私訳 仏説四十二章経 終 －－
